La violenza di genere, in tutte le sue manifestazioni e con i suoi diversi gradi di gravità e letalità, è strettamente connessa alla povertà educativa. Questo è un tema attuale e doloroso che interpella formatori, genitori, pedagogisti, insegnanti e tutti coloro che sono coinvolti nel processo di crescita e sviluppo delle giovani generazioni.

Il fenomeno della violenza va inquadrato all’interno di un contesto più ampio, poiché è profondamente legato a una serie di cause concomitanti che devono essere considerate nella loro interazione. Una prevenzione efficace deve essere in grado di captare segnali antropologici su larga scala, che si riproducono in modo frattale nei microcosmi familiari, scolastici e associativi.

Occorre prendere coscienza di alcuni fenomeni che caratterizzano i tempi attuali, misurati non più in decenni, ma in annualità, a volte anche in mesi:

« La violenza di genere è una forma di sopraffazione che non si manifesta solo in età adulta, ma che affonda le sue radici nelle carenze affettivo-relazionali ed educative vissute durante l’infanzia. »

Atrofia delle competenze affettive e relazionali

A questo quadro generale si aggiungono altri aspetti antropologici che riguardano la sfera affettiva e intima, legata alle dinamiche relazionali primarie:

Come afferma G.K. Chesterton:

“Le fiabe non insegnano ai bambini che i draghi esistono, loro sanno già che esistono. Le fiabe insegnano ai bambini che i draghi si possono sconfiggere”.

Mettere al mondo, educare, nutrire sono operazioni che assorbono energie e richiedono la parte migliore di noi.

Tra le altre cose, è necessario trovare il tempo per guardare negli occhi i nostri piccoli, senza schermi, dispositivi o display. È fondamentale cessare di fotografare, filmare e spettacolarizzare i momenti più delicati, riservati e preziosi in vista di una fruizione sociale. Dobbiamo imparare a rispettare l’intimità, l’interiorità e il pudore, coltivando il concetto di “soglia” da non varcare quando parliamo di corporeità, affettività e tenerezza. Questi aspetti sono strettamente connessi alla relazione e alla violenza di genere.

Tra Narciso ed Eco: relazioni tossiche

Le due figure mitologiche di Narciso ed Eco sono strettamente collegate, sebbene spesso vengano interpretate separatamente. Tuttavia, esse sono speculari nel mostrarci le difficoltà di tessere relazioni autentiche.

Narciso non sa amare perché ha un urgente bisogno di specchiarsi per conoscere se stesso: senza sapere chi siamo, non possiamo amare, ma solo creare dipendenze o essere dipendenti. Lo specchio di Narciso, però, è inefficace: la superficie riflettente è liquida e non riesce a contenerlo. Un rispecchiamento sano e assertivo è necessario per prendere coscienza di sé senza perdersi. Occorre qualcuno che abbia l’amore e la pazienza di reggere lo specchio (l’adulto) affinché Narciso possa compiere i passaggi necessari per costruire un sé sano, capace di relazionarsi.

Eco è la ninfa che ama fino allo spasimo, offrendo continuamente se stessa a Narciso, senza ottenere alcuna risposta. Si volatilizzerà, svuotandosi progressivamente fino a diventare un’ombra, l’eco delle voci altrui. Ma ha perso la propria voce per sempre, intrappolata in una dipendenza affettiva irrisolta.

La violenza di genere è una forma di sopraffazione che non si manifesta solo in età adulta, ma che affonda le sue radici nelle carenze affettivo-relazionali ed educative vissute durante l’infanzia. È necessario prendere atto di un collasso etico e della perdita di punti di riferimento che definiscano i limiti e i confini delle interazioni. Nelle relazioni che sfociano in femminicidio, anche in età precoce, emergono patologie relazionali come scarsa autostima, tendenze al controllo, strumentalizzazione dell’altro come mezzo per soddisfare i propri bisogni o come ostacolo da eliminare, ma anche passività, dipendenza e ricerca di fusionalità.

Questi sono segnali di emergenza che richiedono risposte adeguate, come contenimento, comprensione, vicinanza e autorevolezza. Tutti gli adulti impegnati in ambito educativo sono chiamati a raccogliere queste sfide e a contribuire a costruire risposte efficaci.

 

di Antonella Fucecchi

docente di Lettere, redattrice per molti anni di Cem mondialità, esperta di didattica interculturale